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11月28日 Pocahontas
El hombre arcaico no se siente solo ni aislado en la naturaleza ni pretende ser su propietario. Los animales, las plantas y hasta las piedras, así como los ríos, lagos y lluvias constituyen parte de su ser. Igualmente lo es el firmamento con sus variadas formas y las épocas y ciclos naturales de vida, muerte y resurrección ejemplificados por las estaciones del tiempo y los movimientos de los astros, a saber: la vida misma como un ritual perenne y una interrelación o entrecruzamiento de energías constantes, horizontales y verticales, espaciales y temporales. No hay en la mentalidad indígena un límite preciso entre el individuo y la naturaleza (tampoco entre lo natural y lo sobrenatural) en razón de la anteriormente enunciada interrelación e interdependencia de todas las cosas (entre ellas también dioses y hombres), realidad evidente y rasgo común a todos los pueblos y hombres tradicionales, los cuales no ponen énfasis en la individualidad de sus concepciones o personas sino en la universalidad del conjunto del que son parte constituyente, y viven en el perpetuo asombro del devenir y en la certeza de la trascendencia de un Gran Espíritu que se manifiesta por la totalidad de la naturaleza como imagen y expresión de lo sobrenatural.
La Perfección existia en el planeta hasta que aparecio el humano, para crear la antitesis de esta y percatarse de ello. Por eso siempre buscamos la perfeccion, queremos volver al origen. En nuestro afan de hacernos mejores, hemos destruido algo que nos ha hecho peores, el equilibrio. Gracias Viento
El equilibrio no existe. El equilibrio es la muerte: existe en un grano de sal o en un diamante, en ellos no hay vida. Para que haya vida debe existir falta de equilibrio. Todo fluye, nada permanece. Y todo evoluciona, y el hombre no es la cúspide, sólo es el ápice de una rama más. Alabastro-Blanco
La perfección es una imperfección en sí misma. Hoshi
- Plantas de celulosa que utilizan dióxido de cloro emiten dioxinas y furanos: la evidencia chilena A pocos meses de estar funcionando la planta los cisnes empiezan a morir. - Mareas negras - El 16% de la madera que importa España procede de países donde se tala ilegalmente
- El agua es de todos, no de algunos Para el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente, la falta de agua, el calentamiento global y la explosión demográfica son los problemas más graves del nuevo milenio. - Calentamiento global, arma de destrucción masiva
- Incencios
http://www.portaldelmedioambiente.com/html/gestor_denuncias/denuncias.asp
Ustedes tomaron la tierra y la convirtieron en propiedades. Ahora nuestra madre está en silencio. Pero nosotros aún intentamos escuchar su voz. Kent Nerburn, indio Lakota Gracias a The Dark Box
La tierra con el hombre En un artículo titulado La Tierra contra el hombre, el periódico español ABC plantea argumentos a favor y en contra de que el hombre esté detrás del cambio climático reciente. “Doctores tiene la Iglesia, y opiniones hay para todos los gustos”, dice en una de sus frases. Como si el daño que le estamos haciendo a nuestro planeta fuera una cuestión de gusto y de opinión. “Es, en definitiva, una lucha desigual: la Tierra contra el hombre”. Claro que es desigual, el hombre es más mortífero. Si nos alarma el número de muertos a causa de las catástrofes, ¿por qué no nos indignan las pérdidas que hemos provocado en aras del progreso? Hemos deforestado 30 millones de hectáreas amazónicas en los últimos 15 años, desaparecido millones de especies, dejado yermas millones de hectáreas en el planeta, provocado el deshielo de los polos y los glaciares, amenazando los recursos naturales de agua con las que siempre hemos contado. El problema planteado como una lucha entre el planeta y el hombre es una proposición falsa. La Tierra existe mucho antes que la especie humana y, desde que el hombre surgió como especie, ha pertenecido a ella. Conviene estudiar a tantas culturas norteamericanas y africanas que vivían en armonía con su entorno natural antes de la llegada del hombre blanco.
Carlos Miguélez
Gracias Alabastro-Blanco por la pista del texto Swamish
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